vardarbība ģimenē, un tās ietekme uz jaunieša orientāciju
oomny | 10.03.2010. - 01:29:46 | Views: 1820
izlasīju kādā blogā šādu stāstu, un aizdomājos: vai šis, nu jau pieaugušais, puisis spēj un spēs, vēlas un vēlēsies veidot veiksmīgas attiecības ar pretējo dzimumu?
manuprāt, šāda bērnība noteikti ir krietni pakropļojusi puiša psihi, viņš varbūt būs veiksmīgs profesionālajā dzīvē, bet privātajā dzīvē, šķiet, ir iespējami varianti...
kā šķiet jums, psiholoģijā par mani gudrākie šī portāla lietotāji?
kas no šī puiša dzīvē sanāks, kāda dzimuma personas un cik veiksmīgi viņš mīlēs?
vai viņš veidos attiecības ar sievietēm un sitīs tās, vai varbūt viņš kļūs vai ir jau kļuvis par geju, kurš attiecībās vēlēsies tikt pakļauts un pazemots, gan psiholoģiski, gan s&m seksā verga lomā, vai varbūt viņš kļūs par maniaku izvarotāju, vai varbūt tomēr spēs izveidot jelkādas veselīgas attiecības ar partneri, vai varbūt notiks kaut kā vēl citādāk?
"Uztaisīju atvadu torti, rītā būs atvadu cūķis, un tad jau atpakaļ uz Rīgu, inaf iz inaf.
Ja es mācētu rakstīt par cilvēkiem, noteikti pateiktu kaut ko par dažiem no šī miesta.
Teiksim, Kristaps. Rudenī viņam būs 18, bet es atceros viņu arī kā sarkanu, segā cieši iesaitētu zīdaini. Tagad pāri slieksnim, gaiši (jā, tas ir īstais vārds) sveicinādamies un smaidīdams, ar savu lūgumu atnāk pieklājīgs, kautrīgs zēns. Vietā, no kuras ap šo vecumu pieklājīgie, kautrīgie zēni ir vai nu aizmukuši, vai nu dabūjuši pirmās deģenerātu pazīmes, tas nav maz. Uz viņu skatoties, grūti iedomāties, ka viņš joprojām dzīvo vienā mazā istabā ar māsu un māti, kuru turpat blakusgultā pie viena pieguļ un līdz zilām acīm un izsistiem zobiem dauza Jancis, un to zina viss ciems. Šādiem zēniem taču parasti ir sava gaiša istabiņa, un viņi var aizslēgt durvis un nevienu tajā neielaist, kad vien vēlas.
Pirms dažiem gadiem viņu uz pāris dienām bijām ielūguši pie sevis Rīgā. Kristapam tad bija 14, un naktī viņš piečurāja gultu manas māsas viesistabā. Pie manis viņš nenakšņoja, tikai paciemojās uz pusdienām, - bijām uztaisījuši vistu. Taču bez atļaujas viņš neuzdrošinājās ne ko uzlikt uz šķīvja, ne ņemt un ēst ar rokām, kā būtu ērtāk. Jo viss ciems zināja arī to, ka Ina gāza pa seju bez kavēšanās, ja viņš nespēja izdabāt pa prātam ar pirmo piegājienu."
Replies (19)
alvils
| 10.03.2010. - 11:37:40
Varbūt, ka te nemaz nav vainīgi šie paši cilvēki, varbūt vainīgas ir labējās politiskās partijas Latvijā? Tieši tās taču noved cilvēkus pie tā, ka viņi pārnes mājās no darba grašus, nav pieejamu mājokļu utt. Ja cilvēki ir novesti tik tālu sadzīviskos jautajumos, tad kādus gan cilvēcības brīnumus no viņiem var gaidīt?
Varbūt, ka te nemaz nav vainīgi šie paši cilvēki, varbūt vainīgas ir labējās politiskās partijas Latvijā? Tieši tās taču noved cilvēkus pie tā, ka viņi pārnes mājās no darba grašus, nav pieejamu mājokļu utt. Ja cilvēki ir novesti tik tālu sadzīviskos jautajumos, tad kādus gan cilvēcības brīnumus no viņiem var gaidīt?
glena
| 10.03.2010. - 12:15:35
Cik nu cilveecisks briinums tas ir - dziivot bez vardarbiibas??!!!! Cilveki, kurus par cilveekiem gruuti nosaukt!
Cik nu cilveecisks briinums tas ir - dziivot bez vardarbiibas??!!!! Cilveki, kurus par cilveekiem gruuti nosaukt!
angelius
| 10.03.2010. - 13:04:10
šis ir tikai viens stāsts no simtiem..
un pietam,ne tas pats briesmīgākais..
Un ko gan tas tagad dos gudri analizēt,prātot,kāda tad nu viņam tā turpmākā dzīve būs?
Un nebūt ne vienmēr,tie kuri bērnīb’anav saņēmuši mīļumu,pēc tam kļūst par tādiem,kuri to turpmāk negrib.. bet ir arī,kuri tieši meklē mīļumu..
šis ir tikai viens stāsts no simtiem..
un pietam,ne tas pats briesmīgākais..
Un ko gan tas tagad dos gudri analizēt,prātot,kāda tad nu viņam tā turpmākā dzīve būs?
Un nebūt ne vienmēr,tie kuri bērnīb’anav saņēmuši mīļumu,pēc tam kļūst par tādiem,kuri to turpmāk negrib.. bet ir arī,kuri tieši meklē mīļumu..
stromata
| 10.03.2010. - 15:10:36
Atradām vainu politiskajās partijās, nu gan! It kā cilvēcība un dūru sišana sejā ir atkarīga no tā, cik Tev kabatiņā.
Tendence uz vardarbību izpausmēms vairāk tomēr būs tiem, kam ar katliem un akmeņiem sists jau no bērnu kājas. Cilvēkiem tomēr vairāk iedzimst tas spīts "atdarīt atpakaļ", mazāk ir tie, kas spēj psihozi neizvērst uz ārieni un kaut vai mutiski, tas vai viņš dzīves laikā ies sievietes kaplēt atkarīgs no audzināšanas un vai viņš no savas pašizaugsmes spēs pateikt to nē, es liekos mierā. Bet tieksmi uz vardarbību var novērot ikdienā un attieksmē pret cilvēkiem, te tikai teikts, ka kautrīgs, bet tas jau neko nepasaka. Es vairāk domāju, cik no teksta sapratu, par cik tur tas sīkums tēlaini izteikts, ka viņš tik pat mierīgi varētu būt aseksuāls. Te jau jāzin, kas viņam galvā darās, vēlmes un ētikas robežas. Var nebūt attiecību vispār, tas atkal atkarīgs ne tikai no viņa. Kā jau angelius teica, ka var būt, ka tomēr meklēs mīļumu un maigumu, no tās vardarbības, ka tik tālāk prom.
Un no cita pārstāsta par to kāds ir cilvēks, kā audzis, ar tomēr nevajag spriest, te vairāk paša puiša pārdomas būtu uzskatāmāk. Internetu nevajag tik daudz ņemt pie prāta, fikciju ar var viegli tīt apkārt, runāšanas pēc. Tā ka grozi kā gribi, bet labāk domāt, kāds Tu pats esi pret citiem :)
Atradām vainu politiskajās partijās, nu gan! It kā cilvēcība un dūru sišana sejā ir atkarīga no tā, cik Tev kabatiņā.
Tendence uz vardarbību izpausmēms vairāk tomēr būs tiem, kam ar katliem un akmeņiem sists jau no bērnu kājas. Cilvēkiem tomēr vairāk iedzimst tas spīts "atdarīt atpakaļ", mazāk ir tie, kas spēj psihozi neizvērst uz ārieni un kaut vai mutiski, tas vai viņš dzīves laikā ies sievietes kaplēt atkarīgs no audzināšanas un vai viņš no savas pašizaugsmes spēs pateikt to nē, es liekos mierā. Bet tieksmi uz vardarbību var novērot ikdienā un attieksmē pret cilvēkiem, te tikai teikts, ka kautrīgs, bet tas jau neko nepasaka. Es vairāk domāju, cik no teksta sapratu, par cik tur tas sīkums tēlaini izteikts, ka viņš tik pat mierīgi varētu būt aseksuāls. Te jau jāzin, kas viņam galvā darās, vēlmes un ētikas robežas. Var nebūt attiecību vispār, tas atkal atkarīgs ne tikai no viņa. Kā jau angelius teica, ka var būt, ka tomēr meklēs mīļumu un maigumu, no tās vardarbības, ka tik tālāk prom.
Un no cita pārstāsta par to kāds ir cilvēks, kā audzis, ar tomēr nevajag spriest, te vairāk paša puiša pārdomas būtu uzskatāmāk. Internetu nevajag tik daudz ņemt pie prāta, fikciju ar var viegli tīt apkārt, runāšanas pēc. Tā ka grozi kā gribi, bet labāk domāt, kāds Tu pats esi pret citiem :)
alvils
| 10.03.2010. - 16:03:26
"Atradām vainu politiskajās partijās, nu gan! It kā cilvēcība un dūru sišana sejā ir atkarīga no tā, cik Tev kabatiņā."
Ignorēt šos apstākļus būtu aplami no sabiedrisko zinātņu viedokļa. Par krimināllikums paredz atbildību mīkstinošus apstākļus:
"5) noziedzīgais nodarījums izdarīts smagu personisku vai ģimenes apstākļu dēļ;
6) noziedzīgais nodarījums izdarīts vardarbības iespaidā, materiālas vai citādas atkarības dēļ;
7) noziedzīgais nodarījums izdarīts cietušā prettiesiskas vai amorālas uzvedības ietekmē;"
"Atradām vainu politiskajās partijās, nu gan! It kā cilvēcība un dūru sišana sejā ir atkarīga no tā, cik Tev kabatiņā."
Ignorēt šos apstākļus būtu aplami no sabiedrisko zinātņu viedokļa. Par krimināllikums paredz atbildību mīkstinošus apstākļus:
"5) noziedzīgais nodarījums izdarīts smagu personisku vai ģimenes apstākļu dēļ;
6) noziedzīgais nodarījums izdarīts vardarbības iespaidā, materiālas vai citādas atkarības dēļ;
7) noziedzīgais nodarījums izdarīts cietušā prettiesiskas vai amorālas uzvedības ietekmē;"
oomny
| 10.03.2010. - 21:27:11
stromata - par to kautrīgumu. palasi stāstus par maniakiem, izvarotājiem, sērijveida slepkavām vai cilvēkiem, kas pēkšņi vienā jaukā dienā ņem un apšauj veselu baru ļaužu un beigās paši nošaujas.
tur daudzi ir par tādiem cilvēkiem, ko visi draugi un kolēģi ir raksturojuši kā pieklājīgus un gaišus, priekšzīmīgus pilsoņus. un tad bladāc izrādās, ka šis jaukais cilvēks ir jau gadiem kādu ik pa laikam noslaktējis, izvarojis, gadiem turējis meitu pagrabā utml., vai arī pēkšņi ņem un apslaktē veselu bariņu uzreiz.
nē, es tak neņemu nopietni visu, kas internetā rakstīts, bet šī autore neraksta daiļliteratūru, man nav nekāda pamata apšaubīt šī stāsta patiesumu.
sign - kas vainas tēmai? manuprāt, ļoti īsta. par īstu cilvēku, par kuru gan infas nav daudz, bet tas mazumiņš, kas ir, ir ļoti trāpīgs skats no malas. daudz īstāka nekā, piemēram, dažas dziļi skapī esošu puišu taisītās tēmas "esmu iemīlējies hetereoseksuālī, ko man darīt?!", kur relatīvi trūcīgi paskaidroti situācijas apstākļi un iepriekšējā pieredze, lai diskusijas dalībniekiem vispār varētu rasties puslīdz adekvāti spriedumi.
angelius - es nevēlos šo tēmu tagad izvērst diskusijā par visiem iespējamajiem veidiem, kā veidojas orientācija un kas to ietekmē, es nezinu uz ko tu balsti savu viedokli, tomēr man šķiet, ka gan jau tu pats esi sastapis gana daudz tādu ļaužu, kas par homoseksuāliem ir kļuvuši dažādu dzīves līkloču, pārdzīvojumu rezultātā, un nevis no bērna kājas skaidri zinājuši, ka mīlēs tikai sava dzimuma personas.
leonora - JĀ, JĀ! kaut ko tādu es vēlējos dzirdēt. ok, es neesmu ne mediķis ne psihologs, bet tā jau laikam ir, ka čurāšanai gultā šādā vecumā ir kāds sakars ar psiholoģiskām traumām.
stromata - par to kautrīgumu. palasi stāstus par maniakiem, izvarotājiem, sērijveida slepkavām vai cilvēkiem, kas pēkšņi vienā jaukā dienā ņem un apšauj veselu baru ļaužu un beigās paši nošaujas.
tur daudzi ir par tādiem cilvēkiem, ko visi draugi un kolēģi ir raksturojuši kā pieklājīgus un gaišus, priekšzīmīgus pilsoņus. un tad bladāc izrādās, ka šis jaukais cilvēks ir jau gadiem kādu ik pa laikam noslaktējis, izvarojis, gadiem turējis meitu pagrabā utml., vai arī pēkšņi ņem un apslaktē veselu bariņu uzreiz.
nē, es tak neņemu nopietni visu, kas internetā rakstīts, bet šī autore neraksta daiļliteratūru, man nav nekāda pamata apšaubīt šī stāsta patiesumu.
sign - kas vainas tēmai? manuprāt, ļoti īsta. par īstu cilvēku, par kuru gan infas nav daudz, bet tas mazumiņš, kas ir, ir ļoti trāpīgs skats no malas. daudz īstāka nekā, piemēram, dažas dziļi skapī esošu puišu taisītās tēmas "esmu iemīlējies hetereoseksuālī, ko man darīt?!", kur relatīvi trūcīgi paskaidroti situācijas apstākļi un iepriekšējā pieredze, lai diskusijas dalībniekiem vispār varētu rasties puslīdz adekvāti spriedumi.
angelius - es nevēlos šo tēmu tagad izvērst diskusijā par visiem iespējamajiem veidiem, kā veidojas orientācija un kas to ietekmē, es nezinu uz ko tu balsti savu viedokli, tomēr man šķiet, ka gan jau tu pats esi sastapis gana daudz tādu ļaužu, kas par homoseksuāliem ir kļuvuši dažādu dzīves līkloču, pārdzīvojumu rezultātā, un nevis no bērna kājas skaidri zinājuši, ka mīlēs tikai sava dzimuma personas.
leonora - JĀ, JĀ! kaut ko tādu es vēlējos dzirdēt. ok, es neesmu ne mediķis ne psihologs, bet tā jau laikam ir, ka čurāšanai gultā šādā vecumā ir kāds sakars ar psiholoģiskām traumām.
stromata
| 10.03.2010. - 21:50:33
zinu, zinu arī tādus stāstus. par kautrīgumu neko nepateicu, tik to, ka tas ir vienīgais, kas par to puišeli ir pateikts, nevedināju uz pārdomām, kādu seju šis ir spējīgs parādīt, cilvēkā jau tikai vajag iedegt dusmas, kā saka. i tād slimīb, ka gadiem čurā gultā, nevienmēr galva vainīga.
bakstīšana par politiķiem, i vien tāda čīkstēšana, vainīgos vienmēr var atrast, man šajā lietā i pilnīgi vienalga kādu ta attaisnojumu va piemeklēt ņemot priekšā likumus, te der tikai četras sienas un halātiņš. ja esi vardarbīgs, tad nav ko vispār attiecības veidot, ne tās paglābs tevi, kur nu vēl otru. ja i ļaunc, lai dzīvo viens, kaut vai bērnībā sists un izpauž to savā nākotnē. diskutēt par "a, varbūt" un "tomēr" būtu lieki. atvainojiet, tad jau var arī mierīgi uz māti ... . sakārtot galvu tomēr vajag, tas visa pamatā. saprotu, ka vēderiņš aug kopā ar naudiņu, a, bet tomēr neiestāstīs man neviens, ka gribas varot otru, jo politiķi slikti, laiks ar tāds drūms, sētniece pa kājām maisās un tā tālāk. kaut kāda varaskāre nav uzskatāma par normālu paradību, bet par traucējumiem galvā, vēsture to pierāda. visus sadzīt mežā :)
zinu, zinu arī tādus stāstus. par kautrīgumu neko nepateicu, tik to, ka tas ir vienīgais, kas par to puišeli ir pateikts, nevedināju uz pārdomām, kādu seju šis ir spējīgs parādīt, cilvēkā jau tikai vajag iedegt dusmas, kā saka. i tād slimīb, ka gadiem čurā gultā, nevienmēr galva vainīga.
bakstīšana par politiķiem, i vien tāda čīkstēšana, vainīgos vienmēr var atrast, man šajā lietā i pilnīgi vienalga kādu ta attaisnojumu va piemeklēt ņemot priekšā likumus, te der tikai četras sienas un halātiņš. ja esi vardarbīgs, tad nav ko vispār attiecības veidot, ne tās paglābs tevi, kur nu vēl otru. ja i ļaunc, lai dzīvo viens, kaut vai bērnībā sists un izpauž to savā nākotnē. diskutēt par "a, varbūt" un "tomēr" būtu lieki. atvainojiet, tad jau var arī mierīgi uz māti ... . sakārtot galvu tomēr vajag, tas visa pamatā. saprotu, ka vēderiņš aug kopā ar naudiņu, a, bet tomēr neiestāstīs man neviens, ka gribas varot otru, jo politiķi slikti, laiks ar tāds drūms, sētniece pa kājām maisās un tā tālāk. kaut kāda varaskāre nav uzskatāma par normālu paradību, bet par traucējumiem galvā, vēsture to pierāda. visus sadzīt mežā :)
oomny
| 11.03.2010. - 01:04:19
jā, nu politiķi un valsts te tiešām ne pričom, stromata prātīgi pateica.
a par koka spaiņiem nesapratu.
jā, nu politiķi un valsts te tiešām ne pričom, stromata prātīgi pateica.
a par koka spaiņiem nesapratu.
dianasw
| 13.03.2010. - 22:20:05
cilveka presoniibu veido ne tikai gjimene, kuraa beerns ir uzaudzis. Mees katru dienu sastopam cilveekus, kas muus ietekmee, kas paraada savaadaaku eksistences veidu. Ne visi klapeetie un emocionaali mociitie izaug par slepkavaam, izvarotaajiem un homoseksuaaljiem. Viss ir atkariigs no pasha indiviida un veertiibaam, ko vinjsh ir salasiijies, saskatiijies un izjutis gan ieksh vardarbiigas gjimenes, gan arii aarpus - skolaa, darbaa, pagalmaa. Vienbriid mees izdaram izveeli, kaadi cilveeki mees gribam buut un kaadu personiibu mees veelamies izveidot. Mees ejam caur dziivi, maacoties, ieguustot jaunu pieredzi un reizeem velkot liidzi nelaago pagaatnes bagaazju. Tomeer, pagaatne ne vienmeer ir taa, kas nosaka, kas mees esam kaa cilveeki un kaadas veertbiibas mees iemiesojam. Es paziistu vairaakus cilveekus, kuri ir izgaajushi cauri ellei un ir iznaakushi aaraa, kljuustot par ljoti labiem, harmoniskiem un miilestiibu iemiesojushiem radiijumiem.
cilveka presoniibu veido ne tikai gjimene, kuraa beerns ir uzaudzis. Mees katru dienu sastopam cilveekus, kas muus ietekmee, kas paraada savaadaaku eksistences veidu. Ne visi klapeetie un emocionaali mociitie izaug par slepkavaam, izvarotaajiem un homoseksuaaljiem. Viss ir atkariigs no pasha indiviida un veertiibaam, ko vinjsh ir salasiijies, saskatiijies un izjutis gan ieksh vardarbiigas gjimenes, gan arii aarpus - skolaa, darbaa, pagalmaa. Vienbriid mees izdaram izveeli, kaadi cilveeki mees gribam buut un kaadu personiibu mees veelamies izveidot. Mees ejam caur dziivi, maacoties, ieguustot jaunu pieredzi un reizeem velkot liidzi nelaago pagaatnes bagaazju. Tomeer, pagaatne ne vienmeer ir taa, kas nosaka, kas mees esam kaa cilveeki un kaadas veertbiibas mees iemiesojam. Es paziistu vairaakus cilveekus, kuri ir izgaajushi cauri ellei un ir iznaakushi aaraa, kljuustot par ljoti labiem, harmoniskiem un miilestiibu iemiesojushiem radiijumiem.
ineta
| 14.03.2010. - 17:00:38
partijas ir vainīgas pie tā, ka nav tikumiskās audzināšanas, patriotisma, iekaitot lokālpatrotismu, un labā propagandas, vispārīgi - jā, labējās partijas NAV neko daudz izdarījušas, lai labotu vienas "kreisās" partijas eksperimentu rezultātus
taču par to, ka Jancis dauza sievu, var vainot un sodīt tikai Janci - nosodīt gan vajag gan visu ciemu, gan policistu, gan sociālo darbinieku, kas neko nedarīja
sīkais nebūs homoseksuāls, ja viņš tāds jau nav, taču neviens nevar garantēt, ka viņš neatkārtos noskatīto varmākas lomu
partijas ir vainīgas pie tā, ka nav tikumiskās audzināšanas, patriotisma, iekaitot lokālpatrotismu, un labā propagandas, vispārīgi - jā, labējās partijas NAV neko daudz izdarījušas, lai labotu vienas "kreisās" partijas eksperimentu rezultātus
taču par to, ka Jancis dauza sievu, var vainot un sodīt tikai Janci - nosodīt gan vajag gan visu ciemu, gan policistu, gan sociālo darbinieku, kas neko nedarīja
sīkais nebūs homoseksuāls, ja viņš tāds jau nav, taču neviens nevar garantēt, ka viņš neatkārtos noskatīto varmākas lomu
ht100
| 15.03.2010. - 22:03:17
Izlasīju rakstu, palasīju komentārus. Ķēmi ir dzīvojuši visos laikos. Nezinu kāpēc sociālie dienesti nereaģē ja visi visu zina. Latviski laikam to sauc derevņa. Bet nu lielās politikas piesaukšana šeit neiederas tikpat cik atsaukšanās uz Zilā kalna Martu. Kad man gāja sūdīgi, un tā kādreiz bija, es jums pa zobiem negāzu, ar attaisnojumu ka man nav tikpat naudas cik buldozeram, piemēram.
Izlasīju rakstu, palasīju komentārus. Ķēmi ir dzīvojuši visos laikos. Nezinu kāpēc sociālie dienesti nereaģē ja visi visu zina. Latviski laikam to sauc derevņa. Bet nu lielās politikas piesaukšana šeit neiederas tikpat cik atsaukšanās uz Zilā kalna Martu. Kad man gāja sūdīgi, un tā kādreiz bija, es jums pa zobiem negāzu, ar attaisnojumu ka man nav tikpat naudas cik buldozeram, piemēram.
© Lesbi.lv. Visas tiesības aizsargātas.
Contacts | Advertise | Terms of Service | Privacy Policy |
Contacts | Advertise | Terms of Service | Privacy Policy |
Our website uses cookies. If you continue navigating we consider that you accept their use.